Le preocupa que acaben llevando una doble vida, continuando con la práctica de la homosexualidad, y sufriendo la discriminación.
El Papa Francisco solicitó a los obispos italianos que no ordenen sacerdotes ni admitan en el seminario a personas homosexuales, informó el diario español ABC.
Se lo ha pedido a puerta cerrada, en un encuentro en el que ha usado un tono bastante coloquial que ha incluido una expresión poco delicada: “Creo que hay demasiada mariconería en ciertos seminarios”, habría dicho.
Y a la vez que les ha rogado que “acompañen con respeto y delicadeza” a los candidatos rechazados, les ha confiado que por experiencia piensa que es mejor que no entren en el seminario y no se conviertan en sacerdotes.
Lo que el Papa Francisco les dice coincide con lo que establece la Instrucción preparada por el Vaticano en el 2005 y confirmada por él mismo en el 2016.
La Iglesia no puede admitir al seminario y a las órdenes sagradas a quienes practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o sostienen la así llamada cultura gay”, recita el texto.
Entre los motivos que explican esa decisión está el de evitar condicionamientos, de forma que nadie elija ser sacerdote para escapar de su propia condición sexual.
La idea, explica la instrucción, es que el sacerdote esté capacitado “para situarse en una relación correcta con hombres y mujeres, desarrollando en él un verdadero sentido de la paternidad espiritual en relación con la comunidad eclesial que le será confiada”.
Durante el encuentro, uno de los obispos le preguntó qué debe hacer si un hombre “declaradamente homosexual” solicita entrar en el seminario.
Precisamente, en otoño elaboraron un nuevo reglamento sobre la admisión de seminaristas y el texto está siendo revisado por el Vaticano para su eventual aprobación.
Francisco habría respondido que “es mejor no ordenar a alguien con esta tendencia”. Basándose en experiencias que conoce de primera mano, les ha dicho que es mejor arriesgarse a “perder una vocación” aplicando este criterio, que afrontar los “problemas” causados por tales situaciones. Ha explicado que le preocupa que acaben llevando una doble vida, continuando con la práctica de la homosexualidad, y sufriendo ellos mismos por el disimulo.